ADNAN ÖZTÜRK'ÜN KURMUŞ OLDUĞU İNTERNET/WEB SİTELERİNDEN BAZILARI, KİŞİSEL SİTELERİMİZ 01= www.adnanoe.tr.gg  02= www.byadnanoe.tr.gg  03= www.byadnan.page.tl 04= www.adnanbey.de.tl  47= www.a06nkara.tr.gg  48= www.ahmetoe.tr.gg  49= www.kubilayoe.tr.gg  54= www.adnanoe.npage.de  120= www.atahan-metehan.tr.gg  121= www.atahanoe.tr.gg  122= www.metehanoe.tr.gg  123= www.metehanbey.tr.gg  126= www.metehan.npage.de  127= www.atahan.npage.de  128= www.atahan-metehan.npage.de  129= www.sadibey.npage.de  130= www.emincavuslar.tr.gg  131= www.emincavuslar.npage.de  132= www.agamemisler.tr.gg  133= www.memisler.npage.de  141= www.selin-alim.npage.de  52= www.toprakh.tr.gg  73= www.akcakeseliufuk.tr.gg  92= www.aydinitisgen.tr.gg  KİŞİSEL KÖY BÖLGE SİTELERİMİZ 17= www.akcakese.tr.gg  18= www.akcakesem.tr.gg  19= www.akcakise.tr.gg  20= www.agader.tr.gg  21= www.akcakesegezgini.tr.gg  22= www.akcakeseligezgin.tr.gg  23= www.agakcakese.tr.gg  24= www.guzelciftligi.tr.gg  25= www.gudulkazasi.tr.gg  26= www.gudulkoyleri.tr.gg  27= www.gudulgezgini.tr.gg  28= www.kiymir.tr.gg  29= www.kiymirvadisi.tr.gg  30= www.kiymirgezgini.tr.gg  31= www.yabanabad.tr.gg  32= www.yabanabatgezgini.tr.gg  33= www.06840.tr.gg  34= www.gezginankara.tr.gg  43= www.gultansitesi.tr.gg  44= www.gultantatilsitesi.tr.gg  55= www.akcakese.npage.de  56= www.akcakesem.npage.de  57= www.gultansitesi.npage.de  58= www.gultantatilsitesi.npage.de  94= www.gultankoop.tr.gg  74= www.akcakesenet.tr.gg  76= www.kiymirnet.tr.gg  77= www.ankaragezgin.tr.gg  78= www.gezginankara.tr.gg  79= www.trafikgezgini.tr.gg  80= www.agamuhtar.tr.gg  96= www.ankarayitaniyalim.tr.gg  97= www.kirikkaleyitaniyalim.tr.gg  101= www.agadernegi.tr.gg  102= www.guzeldernegi.tr.gg  103= www.aggk.tr.gg  105= www.06aga.tr.gg  117= www.gudulkazasi.npage.de  135= www.yabanabad.npage.de  136= www.kiymir.npage.de  50= www.sogucak-kazan.tr.gg  90= www.gudulmhp.tr.gg  91= www.yassi-oren.tr.gg  DİNİ SİTELERİMİZ 36= www.dinayetim.tr.gg  37= www.islamakaid.tr.gg  38= www.ilksoz.tr.gg  39= www.dinlerdunyasi.tr.gg  40= www.kitabinioku.tr.gg  41= www.dilcevirici.tr.gg  42= www.ceviricim.tr.gg  60= www.dinayetim.npage.de  61= www.islamakaid.npage.de  156= www.namaznet.tr.gg  118= www.dinimislam.npage.de  EĞİTİÇİ, BİLGİ, KİŞİSEL TİCARİ SİTELERİMİZ 05= www.alobilgi.tr.gg  00= www.tbayrak.tr.gg  06= www.balikciftligi.tr.gg  07= www.ergenekon-destani.tr.gg  08= www.turanilleri.tr.gg  09= www.tbayrak.tr.gg  10= www.by-solar.tr.gg  11= www.aenerji.tr.gg  12= www.bysolarenerji.tr.gg  13= www.suenerji.tr.gg  14= www.denizenerji.tr.gg  15= www.dermantip.tr.gg  16= www.derman-tip-merkezi.tr.gg  35= www.trafikgezgini.tr.gg  70= www.cevirmen.npage.de  71= www.dilcevirici.npage.de  95= www.tarsuslugezgin.tr.gg  45= www.atakcancelik.tr.gg  46= www.atak-can.tr.gg  51= www.kazansu.tr.gg  53= www.bysolar.azbuz.com  59= www.atakcancelik.npage.de  62= www.alobilgi.npage.de  63= www.ergenekondestani.npage.de  64= www.balikciftligi.npage.de  65= www.solarturk.npage.de  66= www.by-solar.npage.de  67= www.bysolar.npage.de  68= www.suenerji.npage.de  69= www.denizenerji.npage.de  72= www.aenerji.npage.de  75= www.solarnet.tr.gg  81= www.tbayrak.npage.de  82= www.alobilgisitekayit.tr.gg  83= www.asitekayit.tr.gg  84= www.aysa-insaat.tr.gg  85= www.unal-emlak.tr.gg  86= www.bebe-dunyasi.tr.gg  87= www.bybebe.tr.gg  88= www.bebediyari.tr.gg  89= www.ceyizis.tr.gg  93= www.akcakesecat.tr.gg  98= www.asitekayit.tr.gg  99= www.alobilgisitekayit.de.tl  100= www.abedavasite.de.tl  104= www.bursverenler.tr.gg  106= www.solar-akdeniz.tr.gg  107= www.solar-doguanadolu.tr.gg  108= www.solar-ankara.tr.gg  109= www.solarholding.tr.gg  110= www.solarturkiye.tr.gg  111= www.solar-icanadolu.tr.gg  112= www.solar-ege.tr.gg  113= www.solar-marmara.tr.gg  114= www.solar-karadeniz.tr.gg  115= www.abedavasite.npage.de  116= www.asitekayit.npage.de  119= www.meteyolu.tr.gg  124= www.turandiyari.tr.gg  125= www.yasev-yadaterket.tr.gg  134= www.sitemiekle.npage.de  137= www.sifalibitkiler.npage.de  138= www.oticaret.npage.de  139= www.ozerticaret.npage.de  140= www.oticaret.tr.gg  142= www.bebedunyasi.npage.de  143= www.bayraksitesi.npage.de  144= www.basariroto.npage.de  145= www.basariroto.tr.gg  146= www.bedavasite.npage.de  147= www.kafkaslar.npage.de  148= www.atamturk.npage.de  152= www.dogaenerji.npage.de  153= www.temizenerji.npage.de  154= www.bayraksitesi.tr.gg  SPOR SİTELERİMİZ 149= www.sporcanli.npage.de  150= www.macizle.npage.de  151= www.sahadan.npage.de  155= www.liglercanli.tr.gg   157= 158= 159= 160= DEVAM EDEÇEK....
 
Search Engine Optimization and SEO Tools

  Adnanωn  Web-Sayfasωna   Hoωgeldiniz,  Esenlikler  Ziyaretçi.  
Web: http://adnanoe.npage.de   E-Mail: adnanoe@live.de  




Gönlündeki Yaralarωn Kanωnω Dindir, Yüzde Yüz Türk Olduωun Gün Cihan Senindir..  
                                                 

 

Türk, ?air. ?stiklal Mar??'n? yazm??, günlük konu?ma dilinin ?iirle kayna?mas?n? sa?layarak halkç? bir nazm?n do?u?una ön ayak olmu?tur. ?stanbul'da do?du, 27 Aral?k 1936'da ayn? kentte öldü. Bir medrese hocas? olan babas? do?umuna ebced hesab?yla tarih dü?erek ona "Ra??yf" ad?n? vermi?, ancak bu yapma kelime anla??lmad??? için çevresi onu "Âkif" diye ça??rm??t?r. Babas? Arnavutluk'un ?u?ise köyündendir, annesi ise aslen Buharal?'d?r. Mehmed Âkif ilkö?renimine Fatih'te Emir Buharî mahalle mektebinde ba?lad?. Maarif Nezareti'ne ba?l? iptidaîyi ve Fatih Merkez Rü?tiyesi'ni bitirdi. Bunun yan? s?ra Arapça ve ?slami bilgiler alan?nda babas? taraf?ndan yeti?tirildi. Rü?tiye'de "hürriyetçi" ö?retmenlerinden etkilendi. Fatih camii'nde ?ran edebiyat?n?n klasik yap?tlar?n? okutan Esad Dede'nin derslerini izledi. Türkçe, Arapça, Farsça, veFrans?zca bilgisiyle dikkati çekti. Mekteb-i Mülkiye'nin idadi (lise) bölümünde okurken ?iirle u?ra?t?. Edebiyat hocas? ?smail Safa'n?n izinden giderek yazd??? mesnevileri ?air Hersekli Arif Hikmet Bey övgüyle kar??lad?. Babas?n?n ölümü ve evlerinin yanmas? üzerine mezunlar?na memuriyet verilen bir yüksek okul seçmek zorunda kald?. 1889'da girdi?i Mülkiye Baytar Mektebi'ni 1893'te birincilikle bitirdi. Ziraat Nezareti (Tar?m Bakanl???) emrinde geçen yirmi y?ll?k memuriyeti s?ras?nda veteriner olarak dola?t??? Rumeli, Anadolu ve Arabistan'da köylülerle yak?n ili?kiler kurma olana?? buldu. ?lk ?iirlerini Resimli Gazete'de yay?mlad?. 1906'da Halkal? Ziraat Mektebi ve 1907'de Çiftçilik Makinist Mektebi'nde hocal?k etti. 1908'de Dârülfünûn Edebiyat-? Umûmiye müderrisli?ine tayin edildi. ?lk ?iirlerinin yay?mlanmas?n? izleyen on y?l boyunca hiçbir ?ey yay?mlamad?. 1908'de II. Me?rutiyet'in ilan?yla birlikte E?ref Edip'in ç?kard??? S?rat-? Müstakim ve sonra Sebilürre?ad dergilerinde sürekli yaz?lar yazmaya, ?iirler ve ça?da? M?s?rl? ?slam yazarlar?ndan çeviriler yay?mlamaya ba?lad?. 1913'te M?s?r'a iki ayl?k bir gezi yapt?. Dönü?te Medine'ye u?rad?. Bu gezilerde ?slam ülkelerinin maddi donat?m ve dü?ünce düzeyi bak?m?ndan Bat? kar??s?ndaki zay?fl?klar? konusundaki görü?leri peki?ti. Ayn? y?l?n sonlar?nda Umur-u Baytariye müdür muavini iken memuriyetten istifa etti. Bununla birlikte Halkal? Ziraat Mektebi'nde kitabet ve Darülfununda edebiyat dersleri vermeye devam etti. ?ttihat ve Terakki Cemiyeti'ne girdiyse de cemiyetin bütün emirlerine de?il, sadece olumlu buldu?u emirlerine uyaca??na dair and içti. I. Dünya Sava?? s?ras?nda ?ttihat ve Terakki Cemiyeti'nin gizli örgütü olan Te?kilât-? Mahsusa taraf?ndan Berlin'e gönderildi. Burada Almanlar'?n eline esir dü?mü? Müslümanlar için kurulan kampta incelemeler yapt?. Çanakkale Sava??'n?n ak???n? Berlin'e ula?an haberlerden izledi. Bat? uygarl???n?n geli?me düzeyi onu derinden etkiledi. Yine Te?kilât-? Mahsusa'n?n bir görevlisi olarak çöl yoluyla Necid'e ve sava??n son y?l?nda profesör ?smail Hakk? ?zmirli'yle birlikte Lübnan'a gitti. Dönü?ünde yeni kurulan Dâr-ül -Hikmetül ?slâmiye adl? kurulu?un ba?kâtipli?ine getirildi. Sava? sonras?nda Anadolu'da ba?layan ulusal direni? hareketini desteklemek üzere Bal?kesir'de etkili bir konu?ma yapt?. Bunun üzerine 1920'de Dâr-ül Hikmet'deki görevinden al?nd?. ?stanbul Hükümeti Anadolu'daki direni?çileri yasa d??? ilan edince Sebillürre?ad dergisi Kastamonu'da yay?mlanmaya ba?lad? ve Mehmed Âkif bu vilayette halk?n kurtulu? hareketine katk?s?n? h?zland?ran çal??malar?n? sürdürdü. Nasrullah Camii'nde verdi?i hutbelerden biri Diyarbak?r'da ço?alt?larak bütün ülkeye da??t?ld?. Burdur mebusu s?fat?yla TBMM'ye seçildi. Meclis'in bir ?stiklâl Mar?? güftesi için açt??? yar??maya kat?lan 724 ?iirin hiçbiri beklenilen ba?ar?ya ula?amay?nca maarif vekilinin iste?i üzerine 17 ?ubat 1921'de yazd??? ?stiklal Mar??, 12 Mart'ta birinci TBMM taraf?ndan kabul edildi. Sakarya zaferinden sonra k??lar? M?s?r'da geçiren Mehmed Âkif, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulmas? üzerine M?s?r'da sürekli olarak ya?amaya karar verdi. 1926'dan ba?layarak Camiü'l-M?sriyye'de Türk dili ve edebiyat? müderrisli?i yapt?. Bu gönüllü sürgün ya?am? s?ras?nda siroz hastal???na yakaland? ve hava de?i?imi için 1935'te Lübnan'a, 1936'da Antakya'ya birer gezi yapt?. Yurdunda ölmek iste?i ile Türkiye'ye döndü ve ?stanbul'da öldü. Mehmed Âkif'in 1911'de 38 ya??nda iken yay?mlad??? ilk kitab? Safahat ba??ms?z bir edebi ki?ili?in ürünüdür. Bununla birlikte kitab?n Tevfik Fikret'ten izler ta??d??? görülür. Frans?z romantiklerinden Lamartine'i Fuzuli kadar, Alexandre Dumas fils'i Sâdi kadar sevdi?ini belirten ?air, bütün bu sanatç?lar?n u?ra?? alanlar?na giren "manzum hikâye" biçimini kendisi için en geçerli yaz? olarak seçmi?tir. Ancak, sahip oldu?u köklü edebiyat kaygusu onun yal?nkat bir manzumeci de?il, bilinçle i?lenmi? ve geli?meye aç?k bir ?iir türünün öncüsü olmas?n? sa?lam??t?r. Mehmed Âkif'in dü?ünsel geli?iminde en belirleyici ö?e onun ça?da? bir ?slamc? olu?udur. Ça?da? ?slamc?l?k, Bat? burjuva uygarl???n?n temel de?erlerinin ?slam kaynaklar?na uyarl? olarak yeniden gözden geçirilmesini, Bat?'n?n toplumsal ve dü?ünsel olu?umuyla özde ba?da??k, ama yerel özelliklerini koruyan güçlü bir toplum yap?s?na varmay? öngörür. Bu görü?e ko?ut olarak Mehmed Âkif'in ?iir anlay??? Bat?l?, hatta o dönemde Bat?'da bile örneklerine az rastlanacak ölçüde gerçekçidir. Kafiyenin geleneksel Osmanl? ?iirinde bir bela oldu?unu savunan, resim yapman?n yasak say?lmas?n?n, somut konumlar?n betimlenmesini aksatt??? ve bu yüzden ?iirin olumsuz etkiler alt?nda kald??? görü?ünü ileri süren Mehmed Âkif, Fuzuli'nin Leylâ vü Mecnûn adl? yap?t?n?n plans?z oldu?u için yeterince ba?ar?l? olamad???n? dile getirecek ölçüde ça?da? yakla??mlara e?ilimlidir. Konu?ma diline yasland??? için kolayca yaz?l?vermi? izlenimi veren ?iirleri biçime ili?kin titiz bir tutumun örnekleridir. Hem aruzdan do?an ba?lar?n üstesinden gelmi?, hem de ?iirin bütününü kapsayan bir iç musiki düzenini gözetmi?tir. Dilde ar?la?madan yana olan tutumunu her ?iirinde biraz daha yal?n bir söyleyi?i benimseyerek somutlukla ortaya koymu?tur. Mehmed Âkif geleneksel edebiyat?n oldu?u kadar, Bat? kültürünün de?erleriyle etkile?imi kabul eder, ancak Do?u'ya ya da Bat?'ya öykülenmeye ?iddetle kar?? ç?kar. Çünkü her edebiyat?n do?du?u topra?a ba?l? olmakla canl?l?k kazanabilece?i ve belli bir i?levi yerine getirmedikçe de?er ta??mayaca?? görü?ündedir. Gerçekle uyum içinde olmay? her?eyin üstünde tutar. Alt? yüzy?ll?k seçkinler edebiyat?n?n halktan uzak dü?tü?ü için baya??la?t???na inan?r. ?çinde ya?an?lan toplumun özellikleri göz önüne al?nmadan Bat?l? yeniliklere öykünmenin do?rudan do?ruya edebiyata zarar verece?i, "edebsizli?in ba?lad??? yerde edebiyat?n bitece?i" anlay???na ba?l? kalarak "sanat sanat içindir" görü?üne kar?? ç?km??, "libas hizmetini, g?da vazifesini" gören bir ?iiri kurma çabas?na giri?mi?tir. Bu yüzden toplumsal ve ideolojik konular? ?iir ile ve ?iir içinde tart??ma ve sergileme yolunu seçmi?tir. Bütün ç?plakl???yla gerçe?i göstermekteki amac? okuyucusunu insanlar?n sorunlar?na yöneltmektir. Bu kayg?lar?n sonucu olarak yoksul insanlar?n gerçek çehreleriyle yer ald??? ?iirler Türk edebiyat?nda ilk kez Mehmed Âkif taraf?ndan yaz?lm??t?r. Mehmed Âkif ?iirinin ya?ad??? dönemde ve sonras?nda önemini sa?layan gerçekçi tutumudur. Bu ?iirde dü? gücünün par?lt?s? yerini gözle görülür, elle tutulur bir yap?ya b?rakm??t?r. ?airin naz?m diline bu dilin özgül niteli?ini bozmaks?z?n elveri?li oldu?u geli?meyi kazand?rmas?, aruz veznini yumu?atmay?, ba?armas?yla mümkün olmu?tur. Bu ayn? zamanda Türkçe'nin ?iir söylemedeki olanaklar?n?n ne ölçüde geni? oldu?unu göstermesi demektir. Söz konusu dönemde her ?airin dili ki?isel bir dil kurma ad?na dar bir vadiye s?k??mak zorunda kalm??t?. Mehmed Âkif dilin toplumsal kimli?ini öne ç?karm??, üslupta öz günlük ve ki?iselli?e ula?m??t?r. Yenilikçi bir ?air olarak, ya?ad??? dönemde görülen ölçüsüz yenilik e?iliminin bozucu etkilerine, ölçüsü i?leviyle ba?lant?l? bir ?iir kurmak suretiyle s?n?r çekmeye çal??m??t?r.

   

 

byAdnanoe

Ziyaretinize Tesekkürler. Suan. .Aktif Ziyaretçi  

 © Copyright 2009, www.adnanoe.npage.de  Sitesinin tüm haklari Adnan Öztürk'e aittir. Designed:  byAdnanoe                                      

www.adnanoe.npage.de http://www.gezginler.net  BAKTUBE.TR.GG TÜRK TURAN BωRLωωω www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar  Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar

 Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar  Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de SunarTürk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar  Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar Türk Turan Birligi www.ergenekondestani.npage.de Sunar